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桃君乃肾神,盖宜惩忿窒欲,惜精爱无,为一身之主,性命之根也。有以一方加减而分为数方者,有以数方增损而合为一方者,必先明制方之义,用方之机,然后可以千变万化,应用无穷。

 何谓情不洽也,或男情已动,而女情未洽,则方交,琼浆先吐,阳精虽至,而阴不上从乎阳,谓之孤阳,或女情已动,而男情未洽,则桃浪虽翻,玉露未滴,阴血虽至,而阳不下从乎阴,谓之寡阴。佩五岳图,服三尸酒(石榴也。

答∶天地之气不交,则造化几乎息矣。 人身从空来,亦从空化。

脉来洪盛去还衰,满指滔滔应夏时,病主阴虚阳热甚,若兼泻痢必难医。 岂非三建之气,只在于立春之前前也欤。

心之虚灵知觉,虚是能包万事万物之理,灵是能通万事万物之理,知是识其理之所当然佛氏以性为自底,不涉于天,不知于何处求天,以山河大地为幻妄。唐书云∶太宗时,伽毗国献郁金香,叶似麦门冬,九月花开,状如芙蓉,其色紫碧,香闻数十步,花而不实,欲种者取根。

以人迎胃脉统察六阳经者,以胃为诸脉之本源也。 浮者、长者、滑者,阳也;沉者、短者、涩者,阴也。

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